东晋道士许真人所著的《玉匣记》中记载，九月初九日为斗姥元君的圣诞日。人们相信祭拜斗姥可消灾免难，健康长寿。在旧时民间，常把斗姥与妈祖、玄女、佛教的摩利支天相互混同起来。 斗姥元君尊号非常之多，包括有“大圆满眾星月光摩利支天斗母”、“真空妙相法王师无上玄元天母主”、“北斗九真圣德天后”、“中天梵炁斗。
＞△＜
玉皇上帝，尊称「昊天金闕无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇赦罪赐福大天尊玄穹高上帝」，通称玉皇大天尊、玄穹高上帝，简称玉皇、玉帝，俗称天公伯、天公，宋代尊称之为昊天玄穹玉皇上帝，为道教神界统治者、先天尊神、六御之首，源自中国自古以来信仰的昊天上帝。 中国人自从原始社会开始就崇敬“天”，最晚从商朝开始，就有。
yu huang shang di ， zun cheng 「 hao tian jin 闕 wu shang zhi zun zi ran miao you mi luo zhi zhen yu huang she zui ci fu da tian zun xuan qiong gao shang di 」 ， tong cheng yu huang da tian zun 、 xuan qiong gao shang di ， jian cheng yu huang 、 yu di ， su cheng tian gong bo 、 tian gong ， song dai zun cheng zhi wei hao tian xuan qiong yu huang shang di ， wei dao jiao shen jie tong zhi zhe 、 xian tian zun shen 、 liu yu zhi shou ， yuan zi zhong guo zi gu yi lai xin yang de hao tian shang di 。 zhong guo ren zi cong yuan shi she hui kai shi jiu chong jing “ tian ” ， zui wan cong shang chao kai shi ， jiu you 。
杨府爷，又称杨府君、杨府神、杨真君、杨老爷、杨大爷，敕封福佑圣王，是中国东南沿海的民间信仰神祗，信众主要集中在温州。杨府爷的源流较多，早期主要司职海神，后在后世演变中逐渐变得全能。温州民间有着众多与之相关的宗教习俗。历来都有“父子一家皆得道，兄弟十洞赐封侯”的说法，杨府信仰不仅包括杨府爷。
阿爷厨房（Sr.5） - 第29集 - 十全十美庆丰收、包罗万有、财源滚滚. 无綫电视. 2020年11月19日 [2020年11月19日]. 原始内容存档于2020年11月19日. 我有我的奥林匹克 李家鼎. 头条日报. 2008年11月20日 [2011年6月30日]. 【专访】谭玉瑛爆李家鼎拍《阿爷厨房》压力大到踎地。
，下统北极、玉枢、蓬莱三司。凡世间风雨不时，亢阳为虐，旱蝗作孽，兵戈妄动，饥饉荐臻，皆由请命帝君，行令玉枢，即施号令。其枢自有设官三百员，辅赞生化之治。」「且斗有神，府有枢，枢有相。故有玉枢院又名斗枢院。设官分职，近二百员。辅真王之治。领雷霆之职。至於水旱之灾，兵戈饥饉，皆由执正而行。」。
主祀：五恩主公（关羽、吕洞宾、张单、王灵官、岳飞） 五楼 三清殿 主祀：三清道祖（玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊） 六楼 凌霄宝殿 主祀：玉皇大帝、右侧：南斗星君、左侧：北斗星君 正殿大城隍爷 拜殿城隍爷和范谢將军 妈祖殿 殿內大妈祖（原诸罗城大天后宫） 城隍爷蒙示签诗 「至诚前知」匾额，为同治三年（1864年）年嘉义知县白鸞卿献立。。
玄坛元帅，全称上清如意金轮院正一玄坛赵元帅，民间俗称玄坛真君、赵公明，也有人称其为赵玄坛、赵光明，台湾常称寒单爷，民间相传为「武财神」。 根据《三教搜神大全》之记载，玄坛元帅姓赵名朗，一名昶，字公明，终南山人。秦时避世山中，精修至道，功行圆满，被玉帝旨，召为神霄副帅。 按元帅乃皓庭霄度天慧觉昏梵炁化生，其位在干，金合水炁之象也。
╯０╰
风狮爷，又称风狮、石狮爷、石狮公，琉球称狮子（琉球语：狮子／シーサー shīsā * / ?），是中国大陆闽南、粤东，台湾以及琉球群岛等地设立在建物的门或屋顶、村落的高台等处的狮子像，用来替人、家宅、村落避邪化煞。 相传风狮爷的起源可以追溯至汉朝山越居民的神兽山猫爷。
⊙△⊙
玉勋、柯再得等鳩资银元八百元，大行修庙，並聘请福州匠师雕塑玉皇上帝、玉皇四殿下(玉皇四太子)、玉皇三公主娘之大型软身神像，並增祀三官大帝、南斗星君、北斗星君、张府天师、虎爷、月下老人等神尊。因尊奉玉皇上帝为主神，改名「开基玉。
核定两千五百万元经费，其余由庙方自筹，由建筑师张玉璜规画设计，2021年2月再度动工，次年11月30日入火安座。 大士爷普渡祭是民雄乡中乐、西安、东荣三村的宗教盛会。在1916年报导时，嘉义打猫大士爷就已与嘉义城隍爷、北港妈祖、大莆林水鬼齐名。大士爷、民雄鬼屋、柳相士被誉为「民雄三宝」。。
左殿 城隍爷：农历五月十三日 福德爷：农历八月十五日 后殿青山寺 观音佛祖：农历六月十九日 文殊菩萨 普贤菩萨 释迦佛祖 弥勒菩萨 韦驮尊者 伽蓝尊者 十八罗汉 四大金刚 右厢地藏殿 地藏王菩萨：农历七月二十九日 八路财神 左厢娘妈殿 註生娘娘：农历三月二十日 月老神君 凌霄宝殿 玉皇上帝：农历正月初九日。
西港庆安宫位於台湾台南市西港区，是主祀天上圣母的庙宇，此外同祀中坛元帅、境主公（城隍爷）、十二瘟王等神:27。1945年庆安宫南巡到台南开基玉皇宫，受玉皇上帝勅封后，正式庙名才改为「玉勅庆安宫」:28。而在1987年重修完成后，因庙宇建筑採用繁复之雕工披覆金箔装饰而成，所以又称「金大庙」:28。该庙。
(｀▽′)
正殿主祀安溪城隍爷，配祀城隍夫人、福德正神、七爷（谢必安將军）与八爷（范无救將军）；桌底供奉虎爷。 偏殿奉祀开山爷公。 观音佛祖殿主祀观音佛祖，配祀韦驮菩萨、伽蓝菩萨、福德正神和註生娘娘。 凌霄宝殿主祀玉皇上帝，陪祀三官大帝、南斗星君和北斗星君。 中寮安溪城隍庙简介（页面存档备份，存于互联网档案馆） 官方网站。
●▽●
南斗星君、北斗星君、东斗星君、西斗星君、普化天尊、太乙真人、张府天师、天医真人、司命灶君、下坛將军 先达厅：天坛开庙先贤 武圣殿：文衡圣帝、张仙大帝、王灵天君、五文昌（文昌帝君、孚佑帝君、文衡帝君、朱衣神君及魁斗星君）、释迦牟尼佛、岳武穆王、延平郡王、观世音菩萨、天上圣母、月老、註生娘娘、福德正神 马爷祠：马使爷、神马。
中，中斗既在昆崙山上，即大罗天阙亦在玉京山上也。《生神经》云：飞仙翼于琼阙，四宰辅于明轮。既在三界中斗之上，即大罗天关玉京琼阙亦在玉京山上也。” 《洞玄灵宝玉京山步虚经》：“玉京山在无上大罗天中，玉京之中，七宝玄台，灾所不及，劫历再开，混沌重判，传授真圣，下化人间。其在五亿五万五千五百五十五重天之。
真武大帝。其又有玄武神、真武神、元武神、玄武大帝、元天上帝、开天大帝、北极大帝、北极佑圣真君、佑圣真君、北极荡魔天尊等称；俗称上帝公、上帝爷公、上帝爷、帝爷、帝爷公等。其象征二十八宿中的北宫玄武，为统理北方之道教大神，北方在五行之中属水，能统领所有水族与水上事物（故兼海神），因北方在五色中属於黑色，。
罗蜜多心经》； 第二册收《文昌孝经》、《太上消劫梓潼本愿真经》、《救劫宝经》、《文昌应化张仙大真人说注生延嗣妙应真经》、《文昌帝君阴騭文》； 第三册收《武帝忠经》、《觉世经》、《降鸞宝训》、《謨训》； 第四册收《玉歷钞传警世》、《玉歷懺悔》、《玉歷梦騐》、《玉歷现报》、《玉歷福报》、《玉歷转祸为福》；。
＋０＋
阴阳两界人丁、功过、赏善、罚恶等之职。於此才恭彫城隍爷小金身乙尊供奉拜祀。 1946年间，战后初期，地方人士诸贤，提议建庙，经城隍爷降乩同意及指示建庙基地之位置，並示该位置系青斗灯穴﹙即今之庙址﹚。於是地方诸贤集资而建 ，城隍庙始完成简式小庙，蒙玉赐「东福殿」。时聘洪清荣先贤为堂主(编制前)，从此香。
∩△∩
谢范將军（也称范谢將军），在台湾称七爷八爷，闽南与南洋尊称为大二老爷、大爷二爷、大二爷伯与大二阿伯，是中国传统文化中的一对神祇。此二尊神属於黑白无常的一种，手执脚镣手銬，专职缉拿鬼魂、协助赏善罚恶，也常为城隍爷等具有司法神职能之神祇的部將。 旧有传统中往往排在甘、柳、春、夏、秋、冬等六位家將之后，是为押阵之神，故台湾人尊之曰七爷。
双溪大年齐灵坛斗母宫 双溪大年甘边斗母宫 双溪大年新老宫斗母宫 双溪大年聚理斗母宫 双溪大年亚逸美里斗母宫 双溪大年甘边园斗母宫 双溪大年普门殿斗母宫 双溪大年將军殿斗母宫 双溪大年丽雅花园元帅宫九王大帝 双溪大年二条石斗母宫 浮罗交怡斗母宫 吉玻双弄清龙宫（吉玻双弄斗母宫） 峨占必叻天公坛斗母宫 亚罗士打斗母宫。
以上就是【东西半球怎么划分地图，东西半球怎么划分】相关内容。
