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山是无言的,却能顶天立地;水是无言的,却能穿山越岭;竹是无言的,却能唤醒胸中宇宙;梧桐是无言的,却能遮阳蔽日;不善于言说的仇英,却用另一种方式在诉说着自己的生命。在一幅由仇英创
注:①时郡学新修;②岳郡就院乾隆时创自平江吴氏,学使钱公漫属文记其事;③余既属是诗,郡中绅士遂重拓。试院科试再至,禹文渤石,并题堂联云“广厦千万间喜风雨庇兹寒士,重湖八百里愿文
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zhu : ① shi jun xue xin xiu ; ② yue jun jiu yuan qian long shi chuang zi ping jiang wu shi , xue shi qian gong man shu wen ji qi shi ; ③ yu ji shu shi shi , jun zhong shen shi sui zhong tuo 。 shi yuan ke shi zai zhi , yu wen bo shi , bing ti tang lian yun “ guang sha qian wan jian xi feng yu bi zi han shi , zhong hu ba bai li yuan wen . . .
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南京竹几堂文化发展有限公司成立于2015年05月18日,位于南京市鼓楼区新河一村11号4幢南1982号,目前处于注销状态,经营范围包括许可项目:文物销售;网络文化经营(依法须经批准的项目,经
笔竹记堂(三十) 孟会祥 【摘要】:正自重敝帚可以自珍,是一种自重,世人皆不与,不以为意也。(二○一二年七月十九日)辩论"大跃进"中,有"辩论"一术。被辩者居中,辩
南京竹几堂文化发展有限公司(曾用名:南京间木堂家居用品有限公司)成立于2015-05-18,位于江苏省南京市鼓楼区,法定代表人为朱琳,目前处于注销状态,以从事文化、
元佑四年,李格非搬入新家不久,晁补之登门拜访了李格非的”有竹堂“。于这年农历五月二十八日欣然撰写了《有竹堂记》。 晁补之《有竹堂记》(《鸡肋集》卷三)全文: 济南李文叔为太学
“成立十年再出发,今后,竹言堂将改变原本每季度坐在会议室里召开一次会议的模式,走到楼门口,走进居民中,真正凝聚基层治理的强大合力,打造和美青竹,实现群众对
同里人、国学大师金松岑长子金孟远(1894—1950)在《松陵屐痕记》中对共怡园和城隍庙有过精采描述:“邑庙之后,有茶居曰共怡园,堂前湖石重叠,极绉秀之观,而亭榭
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而予与竹之所谓德了无取,惟忆少时割草,嬉于临村清溪竹林间,茫十数亩天地皆碧,身心俱清,四十年来,未尝忘怀也。遂号竹堂。而宕游他乡,行脚为家,竹是子虚,堂乃乌
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