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词/外来词/拟声拟态词＋する」）（カ行变格动词和サ行变格动词合称グループIII，第3组动词）。其中一段动词又可分为上一段动词和下一段动词。日语的动词除了两种变格动词之外、时态变化都是规律的。 日语中、能活用的词称为用言。动词、形容词。
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kiánn（你的儿子） 潮州话的指示代词分为指近和指远，概说如下： 序数词语跟现代標准汉语的差不多。 数字如作序数，其前面加上“第” [tõĩ6]。习惯上，“一”用作序数词，读作[ik̚4]，“泽”用作基数词，读作[tsek̚8]；“二”用作序数词，读作[dzi6]，“两”用作基数词，读作[no6]。大数不依此例。。
k i á n n （ ni de er zi ） chao zhou hua de zhi shi dai ci fen wei zhi jin he zhi yuan ， gai shuo ru xia ： xu shu ci yu gen xian dai 標 zhun han yu de cha bu duo 。 shu zi ru zuo xu shu ， qi qian mian jia shang “ di ” [ t õ ĩ 6 ] 。 xi guan shang ， “ yi ” yong zuo xu shu ci ， du zuo [ i k ̚ 4 ] ， “ ze ” yong zuo ji shu ci ， du zuo [ t s e k ̚ 8 ] ； “ er ” yong zuo xu shu ci ， du zuo [ d z i 6 ] ， “ liang ” yong zuo ji shu ci ， du zuo [ n o 6 ] 。 da shu bu yi ci li 。 。
1863年6月27日，石达开与部将曾仕和、黄再忠、韦普成着天国衣冠，在成都公堂受审，举止沉着，陈词慷慨，“寓坚强于和婉之中”“枭杰坚强之气，溢于颜面，词色不亢不卑，不作摇尾乞怜之语”，令主审官崇实理屈词穷，无言以对，而后从容就义，临刑之际，神色怡然，身受凌迟酷刑，至死默然无声，观者无不动容，叹为“奇男子”。。
。游冠远降，坠舄遥迁。方移沛邑之魂，更启桥山之域。白云朝起，乍伴龙輴；明亮的月光宵悬，时低蜃卫。文明元年，圣上临朝。其年九月，追尊先妃曰魏王妃，食邑一万户，实封加满五千户，改咸阳园寝曰顺义陵。大名天启，奥壤星分。古树捎云，近对黑龙之水；荒坟映月，傍邻丹凤之城。徽号既崇，园陵载广。属以图书河洛，龟负凤衔。窗。
《唐故工部员外杜君墓系铭并序》：“诗人已来，未有如杜子美者。时山东李白，亦以奇文取称，时人谓之李杜。余观其乐府歌诗，诚亦差肩于子美矣；至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气奋迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩篱，况壶奥乎？” 魏泰《临汉隐居诗话》云：“元稹作李杜优劣论，先杜而后李，韩退之不以为然，诗曰：李。
白语否定词倾向于后置，往往出现在句子末尾； 白语中有气嗓音和挤嗓音； 白语中有一个常见的变体音位，即双唇颤音[ʙ]，常常作为[t]的变体音位[t̪͡ʙ̥]出现； 相比汉语普通话，白语的语调偏低沉。 说白语的人比较难区分带鼻音韵母的l和n声母。 白语中的汉语借词相当复杂，不同时期借入了不同的词。有些词。
“羽旌”之地”。 “榆为盐说”。唐善纯、刘正婵提出，赣榆春秋时属越，“越沤”人曾居于此。“赣”为虚词。“越人谓盐曰余”。余、榆音近，榆即为盐。 “赐县说”。《说文解字》云：“赣，赐也”；“揄，引也”，王建成在其主编的《徐福研究十年》中提出赣榆乃秦始皇泛海求仙所赐之名，为特设之县。。
国共产党与世界政党领导人峰会并发表主旨讲话。在致词接近尾声时，习近平突然重复前面已经念过的讲稿，并数次低头翻阅稿件，一度低声询问“我这说完了吗？”在秘书指正后，才跳回结尾段落恢复致词，并作结语。 “也得鼓掌”：2022年5月10日，习近平在庆祝中国共产主义青年团成立100周年大会上发表讲话。在念完百。
Theater Live Final Party”的同时宣布将在近未来停止运营。 2018年3月19日，正式结束营运。 2023年10月8日，改编电视动画在东京电视网播出。 玩家扮演765Pro的制作人，选取不同偶像来培养，并通过在不同地方进行表演来赚取人气。而游戏主线则是以3个培育偶像为组合在765Pro专用剧场进行表演比赛。。
词中的借词专韵，这些借词专韵的读音还不太稳定。 拉珈语具有复杂的声调系统。和其他的苗瑶语一样，拉珈语有共8个调类，其中入声又分成四个调值。不考虑变调共有11个声调。其中7个舒声调、4个入声调，第5'调是新演化出的，专仅用于汉语借词中的声调。 拉珈语金秀话的声调如下：。
支那（梵语：चीन，cīna，Chinas，拉丁语：Sinae），亦曾译作至那、脂那、摩訶支那、摩诃至那国等，与震旦同义，是古代印度对中国的称呼，经佛教经典传入中国。中国周边国家或地区，如日本、朝鲜半岛的古代佛教文献也有使用「支那」这个词，而藏传佛教文献也有使用对应于中文“支那”的词汇。。
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陆游评苏：“世言东坡不能歌，故所作东府词多不协。晁以道谓：绍圣初，与东坡别于汴上，东坡酒酣，自歌〈古阳关〉。则公非不能歌，但豪放不喜剪裁以就声律耳。试取东坡诸词歌之，曲终，觉天风海雨逼人。”、“公不以一身祸福，易其忧国之心，千载之下，生气凛然。” 陈洵：“东坡独崇气格，箴规柳、秦，词体之尊，自东坡始。” 徐度：“（柳永）词。
龈后塞擦音/tʃ/和小舌塞音/q/带强烈送气。 阿图安语唇擦音/v/可清可浊。 清近音和清鼻音预送气，近音预送气使得它带一点摩擦成分，更偏向气声；鼻音预送气以经过鼻腔的清气流开始，结尾在元音前可能带上浊音。正字法上，预送气以给定音前的⟨h⟩表示。例如，清预送气唇鼻音可写作⟨hm⟩。 浊近音和鼻音在词尾接清音时可能部分清化。 清声门近。
次有取道掸语来的缅甸语词汇，同样展现古代的音系和词义。景颇语还从掸语借来大量词汇，景颇语和掸语有长达几个世纪的接触。景颇语作为缅甸北部高原地区的通用语，常常是同区域语言借词的源头，拉旺语和载瓦语等语言中有大量景颇语借词。 汉语和景颇语之间有许多同源词，以下举出一些例子： 景颇语元音分松紧。 景颇族有一种原始图画文字。。
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气，所学皆圣贤之事。。公精忠大义，不在张忠献、岳武穆下。。。使公生于艺祖、太宗时，必旬日取宰相。。。公没，西北忠义始绝望。” 刘熙载《艺概·词概》：“稼轩词龙腾虎掷，任古书中理语瘦语，一经运用，便得风流，天资是何夐异。”又“辛稼轩风节建竖，卓绝一时，惜每有成功，辄为议者所沮。” 陈廷焯《白雨斋词。
低端。部分人会把它发得更低，直至嘎裂声。单音节词中的元音有低调时，将只在元音前半部分上有低调（如[àt]“马”）。元音后半部分音高会回到模态，反映出的是升调。 声学上，它的音高轮廓和官话的第二声很像，但图瓦语的调开始得更低。
曹丕的《典论·论文》提到“文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。譬诸音乐，曲度虽均，节奏同检，至于引气不齐，巧拙有素，虽在父兄，不能以移子弟。”郭绍虞说：“这里所谓‘气’是指才气说的” 南朝时又有“声律说”。《宋书·谢灵运传》提到：“夫五色相宣，八音协畅，由乎玄黄律吕，各适物宜，欲使宫羽相变，低昂互节，若前有浮声。
阳平：时、题、移、房； 上声：使、体、以、反； 去声：世、替、义、范； 高入声：发、达、麦； 低入声：轴、熟、续； 桐城入声字中的一部分还带有一个特殊的边音韵尾[l]。 枞阳与桐城的声调，在调类与值方面大同小异，也是6个调类，部分乡也有高入声与低入声之分，入声也带[l]尾。。
被称为朝鲜半岛三大瀑布:58。据说有一位姓朴的进士在渊边吹笛。居住在渊低的龙王女儿，听到笛声后，被深深打动，于是浮出水面向朴进士表达爱意。龙女后将朴进士带入水中的龙宫。朴进士的母亲见儿子久出不归后，找到瀑布下，不见儿子，而痛哭失声，投身潭中而死。之后，人们把这个瀑布称为朴渊瀑布，称那个潭为姑母潭（老。
[e]、[ue]、[ye]发音接近[i]、[ui]、[yi]。 就非迭字词的二字组合而言，合肥话中至少有4种明显的连续变调方式。变调时倾向于由后字主导，仅改变前字调值，而后字调值不变。具体如下表： 合肥话有一些轻声现象，有时候可以区别词义。如： 男人，读作[læ̃45 ʐən45]时表“男性”，读[læ̃45。
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